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散文
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詩是等待著的邂逅

  1. 作者:南方朔
  2. 日期:2000
  3. 出處:《有光的所在》ISBN:9575838262
1  

從小就喜歡詩,不但讀,而且寫;有陣子還笨拙地核對著詞譜韻譜填詞,而後,既興奮又羞澀地偷偷塞給仰慕的女生,焦灼鵠候著難以預期的回信。

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台灣的羅鳳珠、朱四明老師所主持的【倚聲填詞】格律自動檢測索引教學系統。
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2  

這就是詩的到來,它經常和懵懂的情感啟蒙相連。那是個絕大多數人都會經過的人生階段,我們對剛剛萌芽情愫充滿了好奇、嚮往與不安,於是就用詩來表現這種不知能向誰說的朦朧。人生只有初戀時最像詩人,對每一個字,每一句話,甚至每個姿勢都敏感至極。詩是人們學著用語言表達真實自己的開始。

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鄭愁予(1933-)的詩《錯誤》(荷花,又稱蓮花,古稱芙蓉。圖片來源:Wikimedia Commons,CC 授權)
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鄭愁予(1933-)的詩《錯誤》(荷花,又稱蓮花,古稱芙蓉。圖片來源:Wikimedia Commons,CC 授權)

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3  

我總懷念那段詩之年紀,周遭的一切似乎都有了意義,口袋裡放著隨時作札記的小紙片,經常一就是一大疊。愛詩雖然難免有點為賦新詞強說愁的況味,但心靈變得敏銳而且能去感覺別人,則無疑是詩的恩賜。當年紀更增,與詩告別,生命被其他例行名韁利索綑住,這時候,失去的不再只是詩而已,卻是能去感覺的能力和那一分素樸的善良。

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4  

多年之後,有次在街道上遠遠望見一個走近的人影,彷彿就是那個昔日為她寫詩寫到顛狂的殘損記憶,一陣昏厥惘然,不是為了那未完成的愛戀,而是為了那已無法返回的詩的歲月。

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唐朝詩人李商隱的詩《錦瑟》(背景圖為德國樹林中飛舞的螢火蟲。圖片來源:Wikimedia Commons,CC 授權)
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唐朝詩人李商隱的詩《錦瑟》(背景圖為德國樹林中飛舞的螢火蟲。圖片來源:Wikimedia Commons,CC 授權)

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5  

詩是情感細胞的起源,十二世紀的歐洲人規定必須讀詩寫詩,不能說沒有微妙的道理。當代美國詩人蓋瑞‧史耐德(Gary Snyder)有一首短詩<我的詩如何來到>:

魯莽地撞進

夜巖堆上,停駐

瑟縮在外

離著我的篝火

我走前去與它相會

在這光之邊緣

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6  

史耐德的詩深受唐代寒山子以及日本俳句的影響,語句精純無比,直透事物本質。他把詩看成是曠野裡的一匹小,夜晚魯莽但又好奇,卻也不安地闖入露營者的營地,遠遠站在篝火的跳躍火光之外,在那裡羞澀逡巡。它在那裡探訊,一如詩在人生的門口張望,需要人們走向前去邂逅,營火的光之邊緣所躲藏的是曠野奧祕

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7  

這是一首極好的哲理詩,而無獨有偶的是,法國當代人類學家李維‧史特勞斯也說過:「藝術與詩,是二十世紀想像的國家公園。」

無論比喻成「想像的國家公園」或「露營的野地」,詩都是豐富的未知。它在那裡等著人們相會。

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(圖片來源:Wikimedia Commons 維基共享資源,Author: Pablosecca,CC 授權)
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注釋
1 笨拙:
ㄅㄣˋ ㄓㄨㄛˊ(ben-zhuo)
clumsy
不聰明、不靈巧。
2 詞譜韻譜:
ㄘˊ ㄆㄨˇ ㄩㄣˋ ㄆㄨˇ(ci-pu-yun-pu)
詞譜:集錄各種「詞牌」的格律(包括:字數、平仄聲調、...等等),讓大家可以依「譜」填「詞」的工具書。
韻譜:指「韻書」(rhyme dictionary)。把漢字按照字音分韻編排的一種工具書,方便詩人可以依韻寫詩。中國古代首部由官方主修的韻書為宋朝的《廣韻》,集成於 1008 年;清代科舉用的官方韻書為《佩文詩韻》,成書於 1704 年。
3 填詞:
填詞是指人們依照既有的音樂曲調或格律,填寫能依聲誦唱的詞。例如本站【蘭亭樂坊】有兩首李叔同(1880 - 1942)依照美國民謠所填詞的作品《送別》(曲:Dreaming Home And Mother)、《憶兒時》(曲:My Dear Old Sunny Home)。
但中國古時候的填詞,規定很嚴格,不只是曲調而已。例如「宋詞」,填詞時先選定「詞牌」(曲調名稱),然後依該詞牌的字數規定、平仄、押韻等等,把字填進去。《水調歌頭》、《浪淘沙》、《醜奴兒》等,都是有名的詞牌名稱。
想要練習這種嚴格的填詞,可參考此網站:
【淺斟低唱--宋詞古唱 虛擬實境教學】http://cls.hs.yzu.edu.tw/CSP/
4 羞澀:
ㄒㄧㄡ ㄙㄜˋ(xiu-se)
bashful; shy
因害羞而舉止不自然、侷促不安。
5 焦灼:
ㄐㄧㄠ ㄓㄨㄛˊ(jiao-zhuo)
心情非常焦慮、著急。(好像被放在火上烤,熱的快燒焦了。)
6 鵠候:
ㄏㄨˊ ㄏㄡˋ(hu hou)
to stand erect and wait respectfully
像天鵝般地拉長了頸子企盼著;急切地盼望、等待著。
鵠:swan;天鵝。
7 懵懂:
ㄇㄥˇ ㄉㄨㄥˇ(meng-dong)
muddled; ignorant; muddleheaded
糊塗、心裡不明白、不清醒。
※「懵」可讀第二聲或第三聲。
8 啟蒙:
ㄑㄧˇ ㄇㄥˊ(qi-meng)
to enlighten; to awake somebody from ignorance
使明白事理,脫離蒙昧狀態。
啟蒙時代:Age of Enlightenment(法語:Siècle des Lumières)
9 萌芽:
ㄇㄥˊ ㄧㄚˊ(meng-ya)
to sprout; to germinate; the initial stage of something
草木初生。比喻事物的開始。
萌:to bud; to sprout; to germinate
10 情愫:
ㄑㄧㄥˊ ㄙㄨˋ(qing-su)
sincerity; sincere feeling
內心的真情。
11 嚮往:
ㄒㄧㄤˋ ㄨㄤˇ(xiang-wang)
to yearn for; to aspire after
對美好事物的思慕、神往。
12 朦朧:
ㄇㄥˊ ㄌㄨㄥˊ(meng-long)
dim; hazy; misty
月色昏暗的樣子;比喻不清楚、模糊。【例如】朦朧美。
13 初戀:
ㄔㄨ ㄌㄧㄢˋ(chu-lian)
the first love
第一次的戀愛。
14 敏感:
ㄇㄧㄣˇ ㄍㄢˇ(min-gan)
sensitive; susceptible
很容易有感受的、易受影響的、容易有反應的。
15 札記:
ㄓㄚˊ ㄐㄧˋ(zha-ji)
notes taken when reading a book
將讀書心得或當下心情隨手摘記下來的筆記。
札:古時書寫用的小木片、小紙張。
16 掏:
ㄊㄠ(tao)
to take out; to pull out; to scoop out
把手伸進一個小空間拿出東西。【例如】掏錢、掏名片、掏耳朵。
17 為賦新詞強說愁:
ㄨㄟˋ ㄈㄨˋ ㄒㄧㄣ ㄘˊ ㄑㄧㄤˊ ㄕㄨㄛ ㄔㄡˊ(wei-fu-xin-ci-qiang-shuo-chou)
本句出自宋‧辛棄疾(1140-1207)的《醜奴兒》:
「少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。
 而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋。」
意為年輕時其實不懂得真正的憂愁,卻喜歡故意做出憂愁的姿態或言語。而當年華老去、歷盡滄桑之後,終於體認到了憂愁,卻已不想說起。
18 恩賜:
ㄣ ㄙˋ(en-si)
what is bestowed (by Heaven nature one's parents etc.)
恩惠、賞賜。來自上天或長者的好處。
賜:上位者將東西給下位者。
※「賜」可讀ㄙˋ(si)或ㄘˋ(ci)
19 例行:
ㄌㄧˋ ㄒㄧㄥˊ(li-xing)
routine
經常性的固定項目,慣常的程序。【例如】例行公事。
20 名韁利索:
ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄤ ㄌㄧˋ ㄙㄨㄛˇ(ming jiang li su)
比喻名利(fame and gain)就像韁繩一樣,把人控制住或束縛住。
韁:rein;控馬的韁繩。
索:rope;繩索。
亦作「名韁利鎖」。鎖:lock。
21 昔日:
ㄒㄧˊ ㄖˋ(xi-ri)
in former days; the past
往日。
昔:過去的、從前的。
22 顛狂:
ㄉㄧㄢ ㄎㄨㄤˊ(dian-kuang)
crazy
心神狂亂。
顛:倒置、跌倒。【例如】顛三倒四。
顛也可同「癲」:精神錯亂、言行失常。【例如】瘋瘋癲癲的。
23 昏厥:
ㄏㄨㄣ ㄐㄩㄝˊ(hun-jue)
to faint; to lose consciousness; to fall into a coma
因心情受到極度刺激、悲痛過度,或身體無法承受疾病、痛楚而突然暫時失去知覺。
24 惘然:
ㄨㄤˇ ㄖㄢˊ(wang-ran)
有兩種意思:
(1) to be perplexed; to be at a loss
  困惑,迷糊不清。【例如】迷惘。
(2) disappointed; frustrated
  失意或遺憾的感覺。【例如】悵惘。
25 細胞:
ㄒㄧˋ ㄅㄠ(xi-bao)
cell
構造生物體的基本單位。由細胞核(cell nucleus)、細胞質(cytoplasm)、細胞膜(cell membrane)所組成;而動物細胞不具有細胞壁(cell wall)。
細:微小。
26 歐洲:
ㄡ ㄓㄡ(ou-zhou)
歐羅巴(Europe)洲。
洲:continent
中文裡,稱呼洲名時通常只取一個主要發音,例如:亞洲(Asia)、非洲(Africa)、北美洲(North America)、南美洲(South America)、歐洲 (Europe)。
27 我的詩如何來到:
《How Poetry Comes to Me》
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It comes blundering over the 它魯莽地撞進
Boulders at night it stays 夜巖堆上,停駐
Frightened outside the 瑟縮在外
Range of my campfire 離著我的篝火
I go to meet it at the 我走前去與它相會
Edge of the light 在這光之邊緣
28 魯莽:
ㄌㄨˇ ㄇㄤˇ(lu-mang)
rash; foolhardy
粗率、冒失的。
29 瑟縮:
ㄙㄜˋ ㄙㄨㄛ(se-suo)
to quiver from cold; to cringe in fear
身體因寒冷、驚恐等而蜷縮、顫抖。
30 篝火:
ㄍㄡ ㄏㄨㄛˇ(gou-huo)
bonfire; campfire
原指用竹籠子罩著的燈火。現指在空曠的地方或野外架木柴燃燒的火堆。
31 寒山子:
ㄏㄢˊ ㄕㄢ ㄗˇ(han-shan-zi)
唐代貞觀年間(627—649)很有詩名的一位僧人(monk),姓氏、法號、生卒年均不詳,人稱「寒山」或「寒山子」。
唐代另一個有名的和尚是「拾得」(意思是撿來的小孩),兩人是至交,常結伴雲遊四方,喜愛吟詩作偈。據說蘇州有一座原名「普明院」的佛寺,就是因為兩人曾到此住持才改名的。
唐‧張繼《楓橋夜泊》:
 「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,
  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」
32 俳句:
ㄆㄞˊ ㄐㄩˋ(pai-ju)
haiku,はいく
日本古典短詩,主要特色有:
‧特定格式:由 5、7、5,共三行 17 個日本音組成。
‧季語(kigo):句中常出現表示春、夏、秋、冬及新年的季節用語。
第一次世界大戰發生前,俳句就已經流傳至西方,不少西方國家都有仿照俳句形式以本國語言寫成的作品。
33 曠野:
ㄎㄨㄤˋ ㄧㄝˇ(kuang-ye)
wilderness; open field; the great outdoors
空曠的原野。
曠:spacious;寬廣、空闊。
34 獸:
ㄕㄡˋ(shou)
animal; beast
總稱四足、全身有毛的脊椎動物【例如】野獸、飛禽走獸。
35 逡巡:
ㄑㄩㄣ ㄒㄩㄣˊ(qun-xun)
to hesitate to move forward; to hang back
徘徊不前。來來回回查看。
36 邂逅:
ㄒㄧㄝˋ ㄏㄡˋ(xie-hou)
to meet someone unexpectedly; to run into sb.; to meet by chance
沒有事先約定而偶然相遇。
37 奧祕:
ㄠˋ ㄇㄧˋ(ao-mi)
profound; mysterious; occult
奧妙、精深,神秘、不可解。
※ 「祕」、「秘」可通用。
38 哲理:
ㄓㄜˊ ㄌㄧˇ(zhe-li)
philosophy
有關宇宙或人生的大道理。
39 無獨有偶:
ㄨˊ ㄉㄨˊ ㄧㄡˇ ㄡˇ(wu-du-you-ou)
It is not unique but has its counterpart. It happens that there is a similar case.
不是只有單獨一項的(single),而是有可匹配成一對的(a pair)。
指某種少見的人、事、物,恰巧有類同者可以湊成一對的情況。
偶:(1) 成雙的;(2)配偶;(3) 碰巧的。
40 人類學家:
ㄖㄣˊ ㄌㄟˋ ㄒㄩㄝˊ ㄐㄧㄚ(ren-lei-xue-jia)
anthropologist
41 李維‧史特勞斯:
"Lévi-Strauss" 的音譯。
ㄌㄧˇ ㄨㄟˊ ㄕˇ ㄊㄜˋ ㄌㄠˊ ㄙ(li-wei‧shi-te-lao-si)
或譯作 "李維‧史陀"。
克勞德‧李維‧史特勞斯(Claude Lévi-Strauss,1908/11/28-)是著名的法國人類學家(anthropologist),他所建構的結構主義(structuralism)與神話學(mythology)不但深深影響人類學,對社會學、哲學、語言學等學科也有深遠的作用。

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